Societas Unitariana

Tutti furono presi da timore, e glorificavano Dio, dicendo: «Un grande profeta è sorto tra di noi»; e: «Dio ha visitato il suo popolo». - Luca 7,16 Il versetto di Luca 7,16, in cui si afferma che "Dio ha visitato il Suo popolo", viene occasionalmente citato da alcuni trinitari come prova della divinità di Gesù. Tuttavia, questa interpretazione trascura un elemento chiave del contesto immediato: la folla, dopo aver assistito al miracolo della resurrezione del figlio della vedova, definisce Gesù "un grande profeta" (Luca 7,16), dimostrando chiaramente che non lo riconoscevano come Dio. Questo esempio sottolinea un principio ermeneutico fondamentale: ogni passaggio biblico deve essere analizzato sia nel suo contesto immediato che in quello più ampio delle Scritture, evitando letture isolate che possano distorcerne il significato. Il termine "visitare", nella Bibbia, non implica necessariamente una manifestazione diretta di Dio, ma spesso indica un intervento ...

«E lo spirito mio esulta in Dio, mio Salvatore». - Luca 1,47 Il cantico di Maria in Luca 1:47 offre un punto di partenza significativo: "Il mio spirito esulta in Dio, mio Salvatore". Questo versetto, espresso in un contesto di profonda incertezza umana – una gravidanza miracolosa in una cultura che la percepiva come scandalo – riflette la fiducia assoluta nella provvidenza divina. Alcuni trinitari interpretano tale attribuzione a Dio Padre, unita al titolo di "Salvatore" dato a Gesù, come prova di un'identità ontologica. Tuttavia, questa conclusione ignora la complessità semantica del termine nelle Scritture. Il titolo di "Salvatore" nella Scrittura: un'analisi teologica La Bibbia attribuisce ripetutamente il titolo di "Salvatore" a YHWH nell'Antico Testamento (Isaia 43:11) e al Padre nel Nuovo (1 Timoteo 1:1; 2:3; 4:10; Tito 1:3; 2:10; 3:4; Giuda 25). Questa designazione si radica nel Suo ruolo di ideatore e attuatore del piano salvi...