Societas Unitariana

Thomas Emlyn (1663-1741) è considerato una figura pionieristica nel pensiero unitariano in ambito anglofono. Nato a Stamford, nel Lincolnshire, crebbe in un ambiente puritano e intraprese studi teologici presso diverse istituzioni, tra cui il college presbiteriano a Franeker, nei Paesi Bassi, e il prestigioso Emmanuel College di Cambridge. La sua formazione lo preparò a una carriera come ministro protestante, ma il suo percorso spirituale lo portò a sviluppare idee che lo avrebbero emarginato rispetto all’ortodossia religiosa del tempo. Primi anni e ministero Emlyn iniziò il suo ministero come cappellano nella famiglia di Sir Robert Rich, un nobile inglese. Successivamente, nel 1691, si trasferì a Dublino, dove divenne co-pastore di una congregazione presbiteriana. Durante questo periodo, iniziò a rivedere criticamente la dottrina della Trinità, che rappresentava uno dei cardini della teologia cristiana tradizionale. Le sue riflessioni lo portarono a concludere che Gesù Cristo, pur ess...

Hosea Ballou (1771-1852) è stato un eminente predicatore e teologo americano, considerato uno dei principali esponenti del Universalismo negli Stati Uniti. Nato in una famiglia battista calvinista, abbracciò in giovane età l'Universalismo, una dottrina che predica la salvezza universale di tutte le anime. Ballou è noto per aver contribuito a definire il pensiero universalista, distaccandosi dalle interpretazioni più tradizionali della Bibbia e proponendo una visione progressista e razionale della fede cristiana. Hosea Ballou nacque il 30 aprile 1771 a Richmond, New Hampshire, in una famiglia numerosa e profondamente religiosa. Da giovane, venne fortemente influenzato dall'opera di John Murray, considerato il padre del Universalismo negli Stati Uniti. Tuttavia, Ballou si distinse presto per il suo approccio radicale, sostenendo che la salvezza era garantita a tutti, indipendentemente dai peccati commessi, poiché l'amore di Dio era infinito e incondizionato. Ballou divenne pa...

Andate dunque e fate miei discepoli tutti i popoli battezzandoli nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. - Matteo 28,19 Alcune Bibbie traducono la frase con “Andate e fate discepoli di tutte le nazioni.” La frase “di tutte le nazioni” sembra indicare un genitivo, ma “nazioni” è in realtà un accusativo (complemento oggetto diretto). Una traduzione precisa sarebbe: “Andate e discepolate tutte le nazioni.” Il genitivo potrebbe limitare il significato a “alcuni tra le nazioni”, mentre l’accusativo chiarisce l’obiettivo ampio: “discepolate tutte le nazioni.” La traduzione “fate discepoli” è preferita perché il termine greco mathēteuō implica sia creare che formare discepoli. Dopo la risurrezione, Gesù amplia il mandato dei discepoli. In precedenza, aveva detto: “Non andate tra i pagani e non entrate nelle città dei Samaritani, ma andate piuttosto alle pecore perdute della casa d’Israele” (Matteo 10:5-6). Ora ordina di andare a tutte le nazioni. “Battezzandoli nel nome del P...

Allora Gesù gli disse: «Vattene, Satana, poiché sta scritto: "Adora il Signore Dio tuo e a lui solo rendi il culto"». - Matteo 4,10 La citazione di Gesù in Matteo 4:10, «Adora il Signore, tuo Dio e a lui solo rendi culto», deriva da Deuteronomio 6:13, che dice: «Temerai Yahweh, tuo Dio». Gesù capisce correttamente il senso del “timore” in quel contesto e lo traduce come “adorazione”.  Alcuni trinitari interpretano Matteo 4:10 come un’indicazione che dobbiamo adorare solo Dio, e poiché dobbiamo adorare anche Gesù, concludono che Gesù deve essere Dio. Tuttavia, ci sono diverse ragioni per cui questo versetto non trasforma Gesù in Dio. Prima di tutto, l’intera tentazione di Cristo dimostra che Gesù non era Dio, poiché Dio non può essere tentato (Giacomo 1:13), mentre Gesù lo fu. Inoltre, in Matteo 4:10, Gesù considera Dio diverso da sé, desiderando adorare e servire Dio, non sé stesso. Infine, se Gesù fosse stato Dio, il Diavolo non avrebbe chiesto a Gesù di adorarlo: è assurdo ...

William Ellery Channing (1780–1842) è stato uno dei più influenti teologi unitariani della prima metà del XIX secolo. Nato il 7 aprile 1780 a Newport, Rhode Island, Channing è ricordato come il principale promotore dell'unitarianismo negli Stati Uniti e una figura centrale nella teologia liberale dell'epoca. Figlio di William Channing e Lucy Ellery, William Ellery Channing discendeva da una famiglia influente (un suo prozio fu tra i firmatari della Dichiarazione di Indipendenza). Studiò presso l'Harvard College, dove si trovò in un clima di fermento politico dovuto alla Rivoluzione Francese. Questo periodo influenzò profondamente il suo pensiero, spingendolo a riflettere su questioni morali e sociali. Nel 1803 Channing divenne pastore della Federal Street Church a Boston, posizione che mantenne per tutta la vita. Contrario al calvinismo tradizionale, criticò la dottrina della depravazione totale e l'idea di un Dio severo e vendicativo. Al contrario, promosse una visione...

Thomas Rees, ministro unitariano gallese, fu uno studioso di rilievo del pensiero antitrinitario, in particolare del XVI secolo. Nato a Gelligron, Glamorgan, nel 1777, era figlio del ministro nonconformista Josiah Rees. Dopo un inizio come libraio, seguì il consiglio del teologo Abraham Rees e studiò teologia al Presbyterian College di Carmarthen (1799-1801). Nel 1807 iniziò il suo ministero alla Newington Green Unitarian Church di Londra, diventandone il predicatore principale nel 1808. Nel 1813 si trasferì alla St. Thomas's Chapel, Southwark, e nel 1823 si unì alla fondazione di una nuova cappella a Stamford Street, Blackfriars, dove servì fino al 1831. Fu profondamente coinvolto nelle attività unitariane, ricoprendo ruoli di leadership nella London Unitarian Society. Nel 1819 fu insignito del titolo di LL.D. (Licenza in Teologia) dall'Università di Glasgow. Rees eccelleva per la sua conoscenza della storia del pensiero religioso e per i suoi contributi accademici, tra cui ar...

"Ecco, la vergine concepirà e partorirà un figlio, e lo chiameranno Emmanuele, che significa: Dio con noi." - Matteo 1,23   Il passo di Matteo 1:23, che cita Isaia 7:14, afferma che una vergine concepirà e partorirà un figlio, e lo chiameranno "Emmanuele", che significa "Dio con noi." Tuttavia, questa citazione è più vicina alla traduzione greca della Septuaginta che al testo ebraico originale. Nel testo ebraico, infatti, il termine "vergine" ( almah ) significa semplicemente "giovane donna" e non implica necessariamente verginità. Il passo di Isaia 7:14 si riferiva a una giovane donna incinta al tempo di Isaia, e la profezia si adempì rapidamente con la conquista di Siria e Israele da parte di Assiria. La nascita che Isaia preannunciava non si riferiva a una vergine, ma a un figlio che sarebbe nato in quel periodo storico. Quando il testo ebraico fu tradotto in greco nel 250 a.C., il termine " almah " fu tradotto con " p...

Il movimento dei Fratelli Polacchi, noto anche come Bracia Polscy o ariani polacchi, rappresenta uno degli episodi più radicali e affascinanti della Riforma protestante del XVI e XVII secolo. Questa comunità religiosa, emergente all'interno della Confederazione Polacco-Lituana, si distinse per il suo rigetto della dottrina della Trinità, per il pacifismo e per il suo impegno a vivere un cristianesimo puro e fondato sulle Scritture. Nonostante la loro esistenza sia stata breve e caratterizzata da persecuzioni, i Fratelli Polacchi lasciarono un’eredità intellettuale e spirituale che influenzò profondamente il pensiero religioso moderno. Origini e contesto storico La nascita dei Fratelli Polacchi si colloca nel fermento religioso della Riforma protestante, che aveva trovato terreno fertile anche nella Confederazione Polacco-Lituana. Quest’area, caratterizzata da una relativa tolleranza religiosa, ospitava una varietà di comunità cristiane, tra cui cattolici, luterani, calvinisti e ana...

La Bibbia è la Parola di Dio e ci racconta la vita, la morte e la resurrezione del più grande uomo mai esistito: Gesù Cristo. Da secoli, gli uomini si interrogano sulla sua identità. Era Dio? Era un semplice uomo? Come ha compiuto i miracoli che leggiamo nei Vangeli? Per rispondere, dobbiamo chiederci: Cosa dice la Bibbia? Ecco alcune domande logiche con relativi versetti biblici per comprendere se Gesù è Dio Onnipotente. Se Gesù è Dio, come ha potuto morire per i nostri peccati? In 1 Timoteo 1:17 leggiamo: "Al Re eterno, immortale, invisibile, all’unico Dio, siano onore e gloria nei secoli dei secoli. Amen." Questo versetto descrive Dio come immortale, eppure la Bibbia afferma che Gesù è morto e risorto. In Atti 5:30 è scritto: "Il Dio dei nostri padri ha risuscitato Gesù, che voi uccideste appendendolo al legno." Inoltre, in 1 Corinzi 15:3 si legge: "Cristo morì per i nostri peccati secondo le Scritture." Non viene menzionata una "natura umana...

Theophilus Lindsey nacque il 20 giugno 1723 a Middlewich, nel Cheshire, in una famiglia devota. Studiò al St. John's College di Cambridge, dove si distinse per il suo talento teologico e la sua adesione ai principi del cristianesimo. Ordinato sacerdote nella Chiesa d'Inghilterra, iniziò il suo ministero servendo come parroco in diverse comunità, mostrando un profondo impegno verso i suoi fedeli. Tuttavia, durante questi anni, iniziò a sviluppare dubbi crescenti sulla dottrina della Trinità, una delle credenze fondamentali del cristianesimo ortodosso. Lindsey era convinto che il cristianesimo dovesse essere basato esclusivamente sulla ragione e sulla Scrittura. Studiando la Bibbia, giunse a credere che non vi fossero basi solide per la dottrina trinitaria, ritenendo che essa fosse un’aggiunta posteriore al messaggio di Gesù e agli insegnamenti apostolici. Secondo Lindsey, Dio è un essere unico e indivisibile, e Gesù Cristo, pur essendo il Messia e il Figlio di Dio, non condivide...

Introduzione I cristiani credevano nella Trinità prima del 325 d.C., anno in cui il Concilio di Nicea stabilì che il Signore Gesù Cristo esiste come un’unica sostanza ( homoousios ) con il Padre? Questo articolo esplora le credenze di alcuni Padri della Chiesa tra il II e il III secolo per rispondere a questa domanda. Vista l’enorme quantità di testi prodotti in quel periodo, ho scelto di concentrarmi su sei riferimenti chiave. Valutazione delle citazioni trinitarie Per prima cosa, è necessario definire cosa intendiamo per “Trinità.” Seguendo la definizione del credo di Nicea-Costantinopoli, la Trinità è composta da Padre, Figlio e Spirito Santo, distinti tra loro ma coeterni, coeguali e della stessa sostanza. Se così fosse, ci aspetteremmo di trovare questi concetti nei brani citati. Analizziamoli uno per uno. 1. Policarpo (70-155/160) “O Signore Dio onnipotente... Ti benedico e ti glorifico attraverso l’eterno e celeste sommo sacerdote Gesù Cristo, tuo Figlio amato, attraverso il qua...